Adalbert G. Hamman (1910-2000), 'l'Abbé Migne du XXe siècle'

Présentation : (texte & vidéo)

QUELQUES REFLÉXIONS SUR LA VIE D'A.-G. HAMMAN, PAR JOSÉ KOHLER

VIDÉO

BIOGRAPHIE

José Kohler

Né le 17 mai 1942 à Flagy, près de Vesoul (70).

Études secondaires au collège-lycée St Joseph à Besançon (1954-1961).

Séminaire de philosophie au diocèse de Besançon (1961-1963). Première rencontre avec le Père Adalbert Hamman.

Noviciat chez les franciscains à Macon (1963-1964).

Service militaire (1964-1966).

Études de théologie au scholasticat franciscain à Orsay (1966-1968). Licence de théologie à la faculté de théologie de Strasbourg (1968-1970). Contacts et petits travaux avec le Père Adalbert Hamman pendant les vacances à Notre-Dame des Buis à Besançon.

Ordination sacerdotale en juin 1970 à Besançon.

Vie en petite fraternité en HLM en quartier populaire à Épinal (1970-1976).

Nommé maître des novices en 1976 jusqu'en 1989 à la Chapelle des Buis à Besançon.

En communauté à Notre-Dame des Buis avec le Père Adalbert HAMMAN de 1976 à 2000.

Aumônier des étudiants de l'université de Besançon (1982-2002).

Gardien à Notre-Dame des Buis ; en 2000, préside les obsèques du Père Adalbert.

En 2002, nommé comme gardien à la communauté de Villeurbanne, prêtre animateur au centre spirituel S. Bonaventure à Lyon. Assistant national des fraternités laïques franciscaines (2002-2007).

En 2008, nommé à la fraternité de Strasbourg. Assistant régional des fraternités laïques franciscaines. Aumônier régional du Mouvement Chrétien des Cadres. Vicaire Provincial.

Marie-Hélène Congourdeau

Marie-Hélène Congourdeau,née en 1947. Agrégée d'histoire. Chargée de recherche au CNRS (UMR 8167, Centre d'histoire et civilisation de Byzance). Directrice des collections "Pères dans la foi" et "Bibliothèque".

Principaux ouvrages:

• Nicolas Cabasilas, La vie en Christ, Sources Chrétiennes n° 355, Paris 1989 et n° 361, Paris 1990.
• L’embryon et son âme dans les sources grecques (VIe s. av. J.C.-Ve s. ap J.C.) (Monographies 26), Amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance, Paris 2007.

Delphine Viellard

Agrégée de lettres classiques, docteur es lettres de Paris IV-Sorbonne, Delphine Viellard est professeur de lycée et chargée de cours à l'Université de Strasbourg. Elle a publié Les Hommes illustres de Jérôme (introduction, traduction et notes) dans la collection "Pères dans la foi" (numéro 100), ainsi que des articles sur Jérôme, Ambroise, Sigebert de Gembloux, Valery Larbaud. Ses recherches portent principalement sur l'Antiquité tardive et le christianisme ancien.

Lin Donnat

Moine de l’abbaye bénédictine de Fleury, à Saint-Benoît-sur-Loire.

Né en 1920, licence d’Histoire et Géographie, maîtrise de Géographie, Diplôme Supérieur de Bibliothècaire (BNF). Enseignement  en Histoire de l’Eglise, Patristique et Théologie.

Guillaume Bady

Secrétaire général adjoint de l’Association J.-P. Migne, Guillaume Bady est chargé de recherches du CNRS (UMR 5189 : HiSoMA) à l’Institut des Sources Chrétiennes (Lyon) et chargé d’enseignement au Theologicum de l’Institut Catholique de Paris. Ses recherches portent principalement sur Jean Chrysostome et Grégoire de Nazianze, ainsi que sur la Bible des Septante et la réception des Pères de l’Église.

Principaux ouvrages:

• A.-G. Hamman, Pour lire les Pères de l'Église, Nouvelle édition revue et augmentée par Guillaume Bady, Cerf, Paris 2007.
• Co-direction d'ouvrage collectif, avec Y.-M. Blanchard : De commencement en commencement. Le renouveau patristique dans la théologie contemporaine, Bayard, Paris, 2007 ; rédaction de l'article conclusif : « Le renouveau patristique, son commencement et sa finalité. Aperçu bibliographique », p. 305-327 ; élaboration des index, p. 329-344.
• Grégoire de Nazianze. Œuvres poétiques, tome I, première partie. Poèmes personnels (II,1,1-11). Texte critique établi par A. Tuilier et G. Bady, traduction et commentaire de J. Bernardi, Collection des Universités de France, Série grecque 433, Paris, 2004.

Hélène Grelier

Bibliographie :

• Coéditrice avec M. Cassin du volume Grégoire de Nysse : la Bible dans la construction de son discours. Actes du Colloque de Paris, 9-10 février 2007, Institut des Études Augustiniennes, Paris, 2008.
• Article « Qui est l'arbitre du débat dans le Contre Apolinaire ?» qui prend place dans ce même recueil, p. 115-131.
• « Connaissances naturalistes chez Grégoire de Nysse dans ses traités théologiques : fonctions et dynamisme argumentatifs », La cultura scientifico-naturalistica nei padri della chiesa (I-Vè s) Actes du colloque 'XXXV incontro di studiosi dell' antichita christiana', 4-6 mai 2006, in Studia Ephemeridis Augustinianum, Rome, 2007, p. 179-196.
• Contribution à la publication collective de la Catena Aurea de Thomas d'Aquin sur l'Évangile de Marc, chapitre 8, sous la direction de G. Bonnet et G. de Menthière, Édition numérique, 2008.

Travaux en cours

• « L'Écriture comme ressort de la polémique dans les controverses doctrinales », dans Polémiques(s) : Modalités et formes rhétoriques de la parole agonale de l’Antiquité à nos jours, éd. Luce Marchal-Albert et Loïc Nicolas, Presses de l’Université de Bruxelles, collection Philosophie et Société, 2010.
• « Comment décrire l’humanité du Christ sans introduire une quaternité en Dieu ? Le débat dans l’Antirrheticus adversus Apolinarium », Actes du colloque de septembre 2008, La théologie trinitaire de Grégoire de Nysse dans ses Opera minora (Université E. Karl, Tübingen), collection Supplements to Vigiliae Christianae, 2010. 
• La controverse de Grégoire de Nysse contre Apolinaire de Laodicée, Étude de l’argumentation, Collection des Études Augustiniennes, publication envisagée en 2011.
• Traduction annotée des Homélies liturgiques de Grégoire de Nysse, en collaboration avec J. Paramelle et J. Reynard, collection des Sources Chrétiennes.
• Traduction annotée des Discours conciliaires de Grégoire de Nysse, collection des Sources Chrétiennes.

Résumé de sa thèse qui a obtenu le Prix Hamman 2009-2010

• Titre : L’argumentation de Grégoire de Nysse contre Apolinaire de Laodicée
• Étude littéraire et doctrinale de l’Antirrheticus adversus Apolinarium et de L’Ad Theophilum adversus apolinaristas

Vers les années 380-385 ap. J.-C., en Orient, à une période où les intellectuels chrétiens cherchaient à préciser le contenu de leur doctrine, Grégoire de Nysse (vers 335-394) rédige une Lettre à Théophile, évêque d’Alexandrie, et l’Antirrheticus adversus Apolinarium, un traité de controverse contre un évêque qui était devenu de plus en plus influent dans l’Église d’Orient, tant par son œuvre que par son action ecclésiale, Apolinaire de Laodicée (vers 310-392). Alors que les théologiens s’étaient engagés jusqu’alors dans la polémique contre l’arianisme sur la doctrine trinitaire, Apolinaire déclencha une nouvelle crise dans la seconde moitié du IVe s. : elle ouvrait un nouveau champ de débat, christologique, d’où sont nées les luttes successives et croissantes jusqu’aux grands conciles d’Éphèse et Chalcédoine au Ve siècle.

La présente monographie fait une analyse littéraire et doctrinale de l'argumentation de Grégoire contre Apolinaire, dont le support est le matériau biblique, sa tradition interprétative, et les outils conceptuels de la tradition philosophique. L'objectif du travail est triple : il s’agit d’une part de mieux connaître l’histoire et les enjeux de la controverse apolinariste, restituée dans l’histoire des débats doctrinaux de la fin du IVe s, d’autre part de mieux comprendre et dégager les principes d'écriture de la controverse théologique telle que Grégoire la pratique et de voir si on peut la définir comme un genre littéraire. Enfin, il s’agit d’examiner la pensée dans sa lettre en regardant la façon dont Grégoire se réapproprie l’héritage de la paideia grecque, à laquelle il a été formé, pour formuler le contenu de sa doctrine christologique et la synthèse argumentative qu’il opère entre sa culture biblique et le patrimoine philosophique pour réfuter Apolinaire. En outre, je mesure l’impact des deux œuvres de Grégoire dans la postérité patristique.

Fabienne Jourdan

Fabienne Jourdan (née le 25 janvier 1978) Agrégée de Lettres classiques et Docteur en Histoire de la Philosophie, Fabienne Jourdan a enseigné la langue, la littérature et la philosophie grecques anciennes aux Universités Paris I — Sorbonne (2002-2005) et Paris X — Nanterre (2006-2007). Les bourses Lavoisier (Ministère des affaires européennes) et Humboldt (Allemagne) lui ont été accordées pour mener ses recherches en patristique et philosophie grecques en Allemagne. Elle est actuellement chargée de recherches au CNRS (Centre Lenain de Tillemont — Paris IV — Sorbonne) et passera l'année universitaire 2010-2011 à l'Université de Göttingen en tant que chercheur invité du Lichtenberg-Kolleg. Elle est l'auteur d'une traduction commentée du Papyrus de Derveni (2003), d'articles sur l'usage des mythes d'Orphée et de Dionysos dans le platonisme et la littérature chrétienne, et d'une monographie sur le Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée, parfois nommé Testament d'Orphée (2010).

Bibliographie

Monographies

• Le Papyrus de Derveni, introduction, traduction et commentaire, Paris, Les Belles Lettres (« Vérité des mythes » 23), 2003, 198 pages.
• Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée, « Production juive et réception chrétienne », Paris, Les Belles Lettres, (« Fragments »), 2010, 308 pages
• Orphée et les Chrétiens, « La réception du mythe d'Orphée dans la littérature chrétienne grecque des cinq premiers siècles », Tome I, Orphée du repoussoir au préfigurateur du Christ. « Réécriture d'un mythe à des fins protreptiques chez Clément d'Alexandrie », Paris, Les Belles Lettres (« Anagôgê » 4), 2010, 488 pages.
• Orphée et les Chrétiens, « La réception du mythe d'Orphée dans la littérature chrétienne grecque des cinq premiers siècles », Tome II, Pourquoi Orphée ? « Les réécritures polémiques et religieuses du mythe d'Orphée dans la littérature patristique grecque jusqu'au début du VIe siècle », Paris, Les Belles Lettres (« Anagôgê »), à paraître en 2011.

Articles

• « Manger Dionysos. L'interprétation du mythe du démembrement par Plutarque a-t-elle été lue par les néo-Platoniciens ? », Pallas 67, 1er semestre 2005, p. 153-174.
• « Porphyre, lecteur et citateur du traité de Plutarque Manger de la viande », Revue des études grecques, 118, 2005, 2, p. 426-435.
• « Dionysos dans le Protreptique de Clément d'Alexandrie », Revue de l'histoire des religions, 223, 3, 2006, 3, p. 265-282.
• « Orphée, sorcier ou mage ? », Revue de l'histoire des religions, 225, 1, 2008, 1, p. 5-36.
• « L'association poétique des citharèdes légendaires (Amphion, Arion et Orphée) chez Horace et Silius Italicus », Revue des études anciennes, 110, 1, 2008, p. 103-116.
• « Le Logos et l'empereur, nouveaux Orphée. Postérité d'une image entrée dans la littérature avec Clément d'Alexandrie », Vigiliae christianae, 62, 4, 2008, p. 319-333. 7. « Orphée est-il véritablement un homme ? La réponse grecque : L'efféminé versus l'initiateur des hommes », Les Études classiques, 76, 3, p. 2008, 3, p. 129-174.

Mgr Claude Dagens

Monseigneur DAGENS, né à Bordeaux, en 1940, a fait des études supérieures de littérature et d’histoire à l’École Normale Supérieure de la rue d’Ulm et à l’École Française de Rome.

Entré au Séminaire des Carmes, il a fait des études de Théologie à la Faculté de Théologie de Paris.

Il est Agrégé de l’Université, Docteur ès Lettres et Docteur en Théologie. Sa thèse abordait le pontificat de saint Grégoire le Grand.

Ordonné prêtre en 1970, il a été formateur de futurs prêtres au Séminaire de Bordeaux, tout en exerçant un ministère paroissial. Il a aussi enseigné l’histoire des Origines chrétiennes à la Faculté de Théologie de Toulouse, dont il a été élu doyen en 1981.

Nommé évêque en 1987, il a servi six ans comme évêque auxiliaire de Poitiers, avant de devenir évêque d’Angoulême en 1993.

Monseigneur DAGENS a été le maître d’œuvre du travail engagé par les évêques de France en vue de Proposer la foi dans la société actuelle, qui a abouti à la Lettre aux catholiques de France, en 1996. Cette lettre a obtenu en 1997 le prix du Cardinal Grente de l’Académie Française.

Il est aussi l'auteur du rapport du groupe de travail épiscopal « Indifférence religieuse, visibilité de l’Église et évangélisation », en novembre 2009, publié sous le titre Entre épreuves et renouveaux, la passion de l’Évangile, en février 2010 (Cerf).

Élu le 17 Avril 2008 à l’Académie française comme successeur de l’historien René RÉMOND, il y a été reçu par Florence DELAY le 14 Mai 2009.

Bibliographie :

• Éloge de notre faiblesse (Éditions ouvrières, 1971)
• Saint Grégoire le Grand : culture et expérience chrétiennes (Études augustiniennes, 1977).
• L’homme renouvelé par Dieu (Desclée de Brouwer, 1978).
• Le maître de l’impossible (Fayard, 2ème éd., 1988).
• Liberté et Passion (Saint Paul, 1995).
• Lettre aux catholiques de France. Proposer la foi dans la société actuelle (Cerf, 1996).
• Préface au Syllabus de Pie IX de Paul CHRISTOPHE et Roland MINNERATH (Cerf, 2000)
• Entrer dans le dialogue de la foi (Anne Sigier, 2001).
• « Va au large » - Des chances nouvelles pour l’Évangile (Parole et Silence, 2001).
• Le rosaire de lumière, avec Véronique MARGRON (Cerf, 2003).
• L’avenir de la laïcité en France, avec Jean BAUBÉROT. (Parole et Silence, 2005).
• La nouveauté chrétienne dans la société française. Espoirs et combats d’un évêque (Cerf, 2005).
• Préface à L’unité de l’Église de CYPRIEN de Carthage (Cerf, collection « Sources chrétiennes », 2006).
• Introduction aux Carnets posthumes d’Henri-Irénée Marrou (Cerf, 2006).
• Sur les traces du Christ avec Simon-Pierre, François d’Assise et Thérèse de Lisieux (Parole et Silence, 2006)
• Pour l’éducation et pour l’école, des catholiques s’engagent (sous la direction) (Odile Jacob, 2007)
• Préface aux Pères de l’Église. De Clément de Rome à Maxime le Confesseur de Benoît XVI (Bayard, 2008)
• Méditation sur l’Église catholique en France : libre et présente (Cerf, 2008).
• Aujourd’hui l’Évangile (Parole et Silence, 2009).
• Passion d’Église (Parole et Silence / Communio, 2009).
• Entre épreuves et renouveaux, la passion de l’Évangile. Indifférence religieuse, visibilité de l’Église et évangélisation. Rapport présenté à l’assemblée des évêques en novembre 2009 (Bayard, Fleurus-Mame, Cerf, 2010)..

Jean-Robert Armogathe

Jean-Robert Armogathe (Marseille, 1947) enseigne à l'École pratique des hautes études (Sciences religieuses, Sorbonne) l’histoire des idées religieuses et scientifiques dans l’Europe moderne. Il enseigne aussi aux Universités de Lecce (Italie) et de Belo Horizonte (Brésil). Spécialiste de Descartes, il est l’auteur de nombreux livres et articles sur l’histoire de la philosophie et celle des sciences. Maître d’œuvre de Le Grand Siècle et la Bible (1989), il dirige une Histoire générale du christianisme (à paraître, 2010) ; dernières publications : L’Antéchrist à l’âge classique. Exégèse et politique (2003) et La nature du monde. Science nouvelle et exégèse au XVIIe siècle, Paris, PUF, 2007.

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Hector Scerri

Le P. Hector Scerri est Chef du Département de Théologie fondamentale et dogmatique (depuis 2001) et Senior Lecturer à l’Université de Malte. Ses principaux domaines d’intérêt sont la christologie, la mariologie, la théologie sacramentelle et l’eschatologie. Après ses études universitaires à Malte (1984-1993), il a soutenu une thèse de doctorat sur la théologie sacramentelle patristique d’Adalbert Hamman à l’Université pontificale Grégorienne, à Rome en 1998 : Koinonia, Diakonia and Martyria: Inter-related Themes in Patristic Sacramental Theology as Expounded by Adalbert-G. Hamman O.F.M., Malta 1999. Il a publié des articles dans Melita Theologica, Omnis Terra, Seminarium, Studia Ephemeridis Augustinianum, Teresa, Studia Patristica and Nicolaus. Il a présenté des communications lors de colloques à l’Augustinianum (Rome) et à l’Université d’Oxford.

Il a été Vice-Recteur du Malta Major Seminary d’août 1998 à août 2008.

En septembre 2008, il a été nommé Président de la Commission théologique de Malte et Président de la Commission œcuménique diocésaine.

Depuis 2000, il a occupé le poste de censor theologus de l’archidiocèse de Malte.

Outre celles qu’il donne à l’Université de Malte (depuis 1998), il dispense aussi des conférences de théologie dogmatique au Gozo Major Seminary et à l’Institute of Biblical Culture, Malta.

Il est membre de l’Association Internationale Cardinal Henri de Lubac, de la Società Italiana per la Ricerca Teologica et de la Catholic Theological Association of Great Britain.

Bibliographie sélective

• “Augustine the Manichaean and the Problem of Evil”, in Augustinian Panorama 5-7 (1988-90), p. 76-86;
• “The Relationship of the Sacrament of Confirmation to the other Sacraments of Initiation”, in Omnis Terra 29/258 (1995), p. 230-235;
• Compte-rendu d’A.G. Hamman, La vie est un long jour de fete, in Salesianum 59 (1997), p. 545-546;
• Compte-rendu d’A.G. Hamman, La vie est un long jour de fete, in Melita Theologica 48 (1997), p. 123-125;
• Koinonia, Diakonia and Martyria. Inter-related Themes in Patristic Sacramental Theology as Expounded by Adalbert-G. Hamman, Melita Theologica Supplemetary Series 4, Malta 1999, xii + 418pp.
• “The Fourth Eucharistic Prayer – A General Analysis of its Structure and Content to Appreciate its Ecclesiological Meaning”, in Melita Theologica 51 (2000), p. 3-23;
• “Piste per una teologia del sacramento della penitenza in due preghiere penitenziali dell’Eucologio Patriarcale Constantinopolitano (sec. VIII, XI)”, in Nicolaus 27 (2000), p. 425-438;
• “Il-Knisja ta’ Vatikan II: Omm u Ghalliema, oht u dixxiplu” [sur l’ecclésiologie de Vatican II], in Knisja 2000 13/52 (2000), p. 73-81;
• “Il-Koncilju Vatikan II u l-Ekumenizmu” [sur Vatican II et l’œcuménisme], in Knisja 2000 14/58 (2001) 23-35;
• “Dall’actuosa participatio ad un’ortoprassi eucaristica autentica”, in Actuosa Participatio. Conoscere, comprendere e vivere la liturgia. Studi in onore del Prof. Domenico Sartore = Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 18, a cura di A. Montan – M. Sodi, Citta` del Vaticano 2002, p. 507-520;
• “The Problem of Evil and the Unbaptised Augustine: his Childhood and the Manichaean Connection”, in Le Confessioni di Agostino (402-2002): Bilancio e prospettive, Studia Ephemeridis Augustinianum 85, Roma 2003, p. 245-255;
• “The Problem of God in the Book of Job”, in In Joyful and Serene Service of his Lord’s Word. In Memory of Rev. Dr Joseph Calleja, Melita Theologica Supplementary Series 5, Malta 2003, p. 161-177;
• “Fides quaerens intellectum practico-sociale in the writings of Adalbert Hamman”, in Melita Theologica 55 (2004), p. 3-13;
• “The Church and the Fullness of the Truth”, in Melita Theologica 55 (2004) 75-77;
• “L-Ewkaristija fit-Taghlim ta’ Missirijiet il-Knisja” [l’Eucharistie chez les Pères de l’Église], in Teresa 2 (2005), p. 49-61;
• “The Social Morality of John Chrysostom: the Contribution of Adalbert Hamman”, in Giovanni Crisostomo. Oriente e Occidente tra IV e V secolo. Studia Ephemeridis Augustinianum 93/1, Roma 2005, p. 649-660;
• “L-Ewkaristija: Skola ta’ Liberta`” [l’Eucharistie : une école de liberté], in Teresa 2 (2005), p. 185-198;
• “Alla l-Qaddis” [la sainteté de Dieu], in Teresa 3 (2006), p. 95-107;
• “Liturgy and Catechesis at the Genesis of the Call to the Priesthood”, in Seminarium 46 (2006), p. 185-217;
• “Quotidiennete` in the Writings of Adalbert Hamman (1910-2000): The Existential Concern of a Twentieth-Century Patristic Scholar”, in Studia Patristica 40, ed. F. Young – M. Edwards – P. Parvis, Leuven 2006, p. 331-336;
• Éditeur de Living Theology. Studies on Karl Rahner, Yves Congar, Bernard Lonergan and Hans Urs von Baltasar, Vatican 2007, 291 p.;
• “The Crucible of Formation: The Theological Milieu wherein Giants Grew”, in ibid., p. 15-36;
• “It-Teologija Dommatika u t-Taqsimiet differenti taghha” [La théologie dogmatique et ses différents domaines de recherche], in Knisja 2000 20/79 (2007), p. 41-50;
• “Come sangue versato. L’essenza della martyria cristiana”, in Ricerche Teologiche 18 (2007), p. 197-205;
• Nilmhu l-Gmiel ta’ Kristu [Étude théologique de la péricope de la Transfiguration selon Lc 9,28-37], Malta 2007, 58 p.;
• “Il-Kredu u l-Kmandamenti f’Qalb imsajra u mzejna bil-virtujiet” [sur le rapport entre between lex credendi et lex vivendi], in Teresa (sous presse, 2010) ;
• “Gregory the Great Deposes a Disobedient Bishop”, in Studia Patristica 44-49 (sous presse, Leuven 2010).

Angelo Di Berardino

Prêtre de l’Ordre de Saint Augustin.

Professeur à l’Institutum Patristicum Augustinianum, Rome.

Bibliographie sélective :

• Patrologia, 3 vol., 1978-2000, Gênes ; le vol. I a été traduit en français : Initiation aux Pères de l'Église, Les Pères Latins, Paris, 1986.
• Dictionnaire encyclopédique du christianisme ancien, trad. fr. F. Vial, 2 vol., Paris, 1983 ; nouvelle édition : Nuovo Dizionario Patristico e di antichità cristiane, 3 vol., Gênes/Milan 2006-2009.
• « Orientations actuelles des recherches patristiques », in Les Pères de l'Église au XXe siècle, Histoire - Littérature- Théologie, Cerf, Paris 1997, p. 379-402.
• « Les études patristiques en Italie », in Connaisance des Pères de l’Église 85 (2002), p. 9-21.
• « Liturgical Celebrations and Imperial Legislation in the Fourth Century », in Prayer and Spirituality in the Early Church, Sydney, 2003, p. 211-232.
• « I Padri e la ricerca teologica nel secolo XX », in Teologia del XX secolo, vol. 1, Rome, 2003, p. 327-357.
• « Un temps pour la prière et un temps pour le divertissement (CTH XV,5) », in Empire chrétien et Église aux IVe et Ve siècles. Intégration ou “concordat”?. Le témoignage du Code Théodosien, Textes rassemblés et édités par Jean-Noël Guinot et François Richard, Paris, 2008, p. 319-340.
• « ‘The poor should be supported by the Churches’ (Constantine, Codex Theodosianus 16,2,6) », in Prayer and Spituality in the Early Church, vol. V, Strathfield, 2009, p. 249-268.
• We Believe in One Holy Catholic and Apostolic Church, Chicago, 2009.

Marek Starowieyski

Marek Starowieyski, né le 25 janvier 1937 à Cracovie. Études de philologie classique à l'Université de Varsovie, de théologie au Grand Séminaire de Varsovie. Ordonné prêtre en 1960. Docteur de l'Université Grégorienne (Rome), habilitation de la Faculté Théologique de Cracovie. Actuellement professeur ordinaire émérite de l'Université de Varsovie; professeur de la Faculté Pontificale de Théologie Catholique à Varsovie et visiting professor à l'Institut Patristique "Augustinianum", Rome.

Quelques publications parmi les plus importantes :

• Dictionnaire de la littérature ancienne chrétienne, Poznan 1971 (avec J.M.Szymusiak)
• Dictionnaire de la littérature ancienne de l'Orient chrétien, Varsovie 1999 (trad. tchèque à paraître)
• Anthologie de la poésie chrétienne ancienne (grecque, latine, orientale), en 3 volumes, Cracovie 1985-1995
• Commentaire patristiques aux évangiles dominicaux (4 volumes, plusieurs éditions polonaises et italiennes)
• Apocryphes du Nouveau Testament, traduction polonaises en 3(5) volumes, Cracovie 2001-2007; édition illustrée en 16 cahiers, Varsovie 2008
• Plusieurs articles sur l'autobiographie chrétienne

Benoît Gain

Benoît Gain né en 1941, agrégé de lettres classiques, a publié L'Église de Cappadoce au IVème siècle d’après la correspondance de S. Basile, Rome, 1985, puis s’est intéressé pour sa thèse à des Traductions latines de Pères grecs (Berne, 1994). Il est professeur émérite de l’Université Stendhal (Grenoble III) depuis septembre 2008, vice-président de l’Association Internationale d'Études Patristiques (A.I.E.P.), collabore au Répertoire des traductions françaises des Pères de l'Église du Frère Jacques Marcotte (Saint-Wandrille) et participe à plusieurs équipes de recherche.

Axes de recherches :

• Saint Basile ; la Cappadoce ; l'ascèse du sommeil; la transmission des textes des Pères grecs en Occident (IVe - XVIe s.) ; les travaux des mauristes en patristique (XVIIe - XVIIIe s.).

Principales publications :

Ouvrages :

• L’Eglise de Cappadoce au IVème siècle d’après la correspondance de Basile de Césarée (330-379), (Orientalia Christiana Analecta, 225) Rome 1985.
• Traductions latines de Pères Grecs. La collection du manuscrit Laurentianus San Marco 584 (Publications universitaires européennes, série XV, Bd 64), Berne 1994.

Articles récents (sélection) :

• « Bernard de Montfaucon, éditeur des Pères grecs », dans Dom Bernard de Montfaucon. Textes réunis par D.- O. Hurel et R. Rogé. Préface de dom Y. Chaussy ( … ), Actes du colloque de Carcassonne (octobre 1996), [Bibliothèque bénédictine, 4], C.D.D.P. de l’Audé, Editions de Fontenelle, t. I, 1998, p. 121-157.
• « Kaisareia I (in Kappadokien) », Reallexicon für Antike und Christentum, Band XIX, Lieferung 152 (2001), col. 992-1026 (trad. en allemand par H. Brakmann)
• « Saint Basile misogyne ? » in Les Pères de l’Eglise et les femmes (colloque de La Rochelle), 2003, p. 277-294.
• «  ‘Travailler pour secourir l’indigent ‘ : la finalité du travail selon saint Basile de Césarée », Les Pères de l’Eglise et la voix des pauvres. Actes du IIe Colloque de La Rochelle les 2, 3 et 4 septembre 2005, édités par Pascal-Grégoire Delage, La Rochelle, Association Histoire et culture 2006, p. 185-201.
• « Instruments de travail pour l’étude de la littérature grecque chrétienne ancienne », Histoire de la Littérature grecque chrétienne ancienne (coll. Initiations aux Pères de l'Église), sous la direction générale de Bernard Pouderon (Univ. de Tours), I : Introduction, sous la responsabilité d’Enrico Norelli et Bernard Pouderon, Paris, Ed. du Cerf, 2008, p. 267-327.
• « L'œuvre scientifique d’Yves-Marie Duval (1934-2007) », par les soins de B. Gain, avec la collaboration d’ A. Canellis, M. Cozic, F. Dolbeau, J. Fontaine, P. Jay, B. Jeanjean, P. Laurence, H.Savon et F. Thelamon dans Sacris Erudiri. A Journal on the Inheritance of Early and Medieval Christianity, 47 (2008), sous presse.
• « Fragment de lettres de saint Ambroise (s. IX) à l’abbaye de Saint-Wandrille », communication au Colloque sur Les lettres d’Ambroise, organisé par A. Canellis (Université de Saint-Etienne et Lyon, Institut des Sources chrétiennes, 26-27 novembre 2009).

Germaine Mathieu

Conservateur en chef honoraire à la bibliothèque municipale de Besançon.

Bibliographie

• Répertoires bibliographiques des livres imprimés en France au seizième siècle; 13ème livraison. Besançon. Baden-Baden : V. Koerner, 1973. (Bibliotheca) bibliographica aureliana; XLVIII.
• Catalogue d’exposition. Bibliothèque municipale de Besançon. 1985. Victor Hugo et ses illustrateurs : exposition du centenaire. Mai-novembre 1985.
• Catalogue d’exposition. Bibliothèque municipale de Besançon. 1992. La bibliothèque du Cardinal de Granvelle. Exposition, 2 octobre - 12 décembre 1992, organisée par les bibliothèques municipales de Besançon.
• La Bibliothèque municipale de Besançon au XIXe siècle et au XXe siècle, en 1694-1994. Trois siècles de patrimoine public : bibliothèques et musées de Besançon, Besançon, Musée des Beaux-arts, 1995.
• Bibliothèques municipales de Besançon par H. Richard, G. Mathieu, en Bibliophilie et patrimoine imprimé : trésors des bibliothèques de l’Arc jurassien, La Chaux-de-Fonds, Bibliothèque de la Ville, 1996.